Feieromd - Versionsgeschichte

Ralph am 4. Mai 2017 um 08:00 Uhr

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	[[Kategorie:Volkslieder]]		[[Kategorie:Volkslieder]]

Ralph: /* Melodie */

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Melodie

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 == Melodie ==
-Die Melodie ist im Folgenden in der ursprünglichen Fassung mit mehreren Taktwechseln wiedergegeben. In späteren Fassungen ist der Rhythmus oft zu einem durchlaufenden 4/4-Takt geglättet.<ref>Gerhard Heilfurth, Isolde Maria Weineck (Hrsg.): ''Hundert Lieder mit Melodien des erzgebirgischen Volkssängers Anton Günther.'' Forschungsstelle Ostmitteleuropa, Dortmund 1983, ISBN 3-923293-03-8, S. 64 u. 115.</ref>
+Die Melodie ist in der ursprünglichen Fassung mit mehreren Taktwechseln wiedergegeben. In späteren Fassungen ist der Rhythmus oft zu einem durchlaufenden 4/4-Takt geglättet.<ref>Gerhard Heilfurth, Isolde Maria Weineck (Hrsg.): ''Hundert Lieder mit Melodien des erzgebirgischen Volkssängers Anton Günther.'' Forschungsstelle Ostmitteleuropa, Dortmund 1983, ISBN 3-923293-03-8, S. 64 u. 115.</ref>
 == Rezeption ==

Ralph: /* Ursprung */

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Ursprung

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	'''Feieromd''' ist eines der bekanntesten [[Volkslieder]] des Erzgebirges. Es stammt aus der Feder des Volksdichters Anton Günther und entstand im Jahr 1903.		'''Feieromd''' ist eines der bekanntesten [[Volkslieder]] des Erzgebirges. Es stammt aus der Feder des Volksdichters Anton Günther und entstand im Jahr 1903.

	Der in ~~[[erzgebirgisch]]er~~ Mundart verfasste Text ist in vielerlei Umschriften verbreitet. Der Autor Anton Günther selbst schrieb den Titel zunächst ''Feieromd'', später ''Feierohmd'', und glättete ihn für die Buchausgabe seiner Lieder<ref>Anton Günther (Hrsg.): ''Vergaß dei Hamit net! – Ant. Günthers Lieder aus dem Erzgebirge.'' Im Selbstverlage, Gottesgab 1911.</ref> letztlich zu ''Feierobnd''.<ref>Erwin Günther: ''Gedanken zur Mundartschreibung.'' In: ''Unsere Heimat. Monatsblätter'', hrsg. vom Kulturbund zur demokratischen Erneuerung Deutschland, 1962, Heft 11, S. 13 f.</ref><ref>Dieter Herz: ''»Su aafach, wie mei Haamit is, su aafach is mei Gemüt«. Annäherungen an Anton Günther im Lichte einiger Rezeptionsstrategien.'' In: Michael Simon, Monika Kania-Schütz, Sönke Löden (Hrsg.): ''Zur Geschichte der Volkskunde: Personen, Programme, Positionen'' (= ''Volkskunde in Sachsen,'' Bände 13-14). Thelem, Dresden 2002, ISBN 3-935712-05-7, S. 179–202.</ref>		Der in erzgebirgischer Mundart verfasste Text ist in vielerlei Umschriften verbreitet. Der Autor Anton Günther selbst schrieb den Titel zunächst ''Feieromd'', später ''Feierohmd'', und glättete ihn für die Buchausgabe seiner Lieder<ref>Anton Günther (Hrsg.): ''Vergaß dei Hamit net! – Ant. Günthers Lieder aus dem Erzgebirge.'' Im Selbstverlage, Gottesgab 1911.</ref> letztlich zu ''Feierobnd''.<ref>Erwin Günther: ''Gedanken zur Mundartschreibung.'' In: ''Unsere Heimat. Monatsblätter'', hrsg. vom Kulturbund zur demokratischen Erneuerung Deutschland, 1962, Heft 11, S. 13 f.</ref><ref>Dieter Herz: ''»Su aafach, wie mei Haamit is, su aafach is mei Gemüt«. Annäherungen an Anton Günther im Lichte einiger Rezeptionsstrategien.'' In: Michael Simon, Monika Kania-Schütz, Sönke Löden (Hrsg.): ''Zur Geschichte der Volkskunde: Personen, Programme, Positionen'' (= ''Volkskunde in Sachsen,'' Bände 13-14). Thelem, Dresden 2002, ISBN 3-935712-05-7, S. 179–202.</ref>

	== Hintergrund ==		== Hintergrund ==

Ralph am 4. Mai 2017 um 07:31 Uhr

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	on schwenkt zen Gruß sän Hut.		on schwenkt zen Gruß sän Hut.

	[Refrain:~~] ~~’s is Feieromd ’s is Feieromd		Refrain: ’s is Feieromd ’s is Feieromd
	’s Tochwark is vullbracht,		’s Tochwark is vullbracht,
	’s gieht alles seiner Hamit zu,		’s gieht alles seiner Hamit zu,

Ralph am 4. Mai 2017 um 07:30 Uhr

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}
\addlyrics {
De Sonn steigt hin -- nern Wald drübn nei,
be -- saamt de Wol -- ken rut,
a je -- der legt sei Wark -- zeig hie
un schwenkt zen Gruß senn Hut.

’s_is Fei -- er -- obnd, ’s_is Fei -- er -- obnd;
es Tog -- werk is voll -- bracht,
’s_gieht al -- lis sei -- ner Haa -- mit zu,
ganz sach -- te schleicht de Nacht.
}
</score>

<poem>
'''1.''' Da Sonn steicht hentern Wald drüben nei,
besaamt da Wolkn rut,
a jeder lecht sei Warkzeich hie
on schwenkt zen Gruß sän Hut.

[Refrain:] ’s is Feieromd ’s is Feieromd
’s Tochwark is vullbracht,
’s gieht alles seiner Hamit zu,
ganz sachta schleicht da Nacht.

'''2.''' On üwern Wald a Vöchela
Fliecht noch sän Nastl zu.
Ven Därfl drübn a Glöckl klengt,
Dos maant: lecht eich ze Ruh.

Refr.: ’s is Feieromd u. s. w.

'''3.''' Do zieht’s wie Friedn dorch dr Brust,
’s klengt als wie a Lied,
Aus längst vergangina Zeitn rauscht’s
Gar hamlich dorch’s Gemüt.

Refr.: ’s is Feieromd u. s. w.

'''4.''' Gar manichs Harz hot ausgeschlogn,
Verbei is Sorch on Müh’,
On üwern Grob ganz sachta zieht
A Rauschn drüwer hie.

Refr.: ’s is Feieromd u. s. w.
</poem>

== Ursprung ==
'''Feieromd''' ist eines der bekanntesten [[Volkslieder]] des Erzgebirges. Es stammt aus der Feder des Volksdichters Anton Günther und entstand im Jahr 1903.

Der in [[erzgebirgisch]]er Mundart verfasste Text ist in vielerlei Umschriften verbreitet. Der Autor Anton Günther selbst schrieb den Titel zunächst ''Feieromd'', später ''Feierohmd'', und glättete ihn für die Buchausgabe seiner Lieder<ref>Anton Günther (Hrsg.): ''Vergaß dei Hamit net! – Ant. Günthers Lieder aus dem Erzgebirge.'' Im Selbstverlage, Gottesgab 1911.</ref> letztlich zu ''Feierobnd''.<ref>Erwin Günther: ''Gedanken zur Mundartschreibung.'' In: ''Unsere Heimat. Monatsblätter'', hrsg. vom Kulturbund zur demokratischen Erneuerung Deutschland, 1962, Heft 11, S. 13 f.</ref><ref>Dieter Herz: ''»Su aafach, wie mei Haamit is, su aafach is mei Gemüt«. Annäherungen an Anton Günther im Lichte einiger Rezeptionsstrategien.'' In: Michael Simon, Monika Kania-Schütz, Sönke Löden (Hrsg.): ''Zur Geschichte der Volkskunde: Personen, Programme, Positionen'' (= ''Volkskunde in Sachsen,'' Bände 13-14). Thelem, Dresden 2002, ISBN 3-935712-05-7, S. 179–202.</ref>

== Hintergrund ==
Das Lied thematisiert den Feierabend. Es wird die Umgebung und das Befinden in den Strophen beschrieben.

== Melodie ==
Die Melodie ist im Folgenden in der ursprünglichen Fassung mit mehreren Taktwechseln wiedergegeben. In späteren Fassungen ist der Rhythmus oft zu einem durchlaufenden 4/4-Takt geglättet.<ref>Gerhard Heilfurth, Isolde Maria Weineck (Hrsg.): ''Hundert Lieder mit Melodien des erzgebirgischen Volkssängers Anton Günther.'' Forschungsstelle Ostmitteleuropa, Dortmund 1983, ISBN 3-923293-03-8, S. 64 u. 115.</ref>

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De Sonn steigt hin -- nern Wald drübn nei,
be -- saamt de Wol -- ken rut,
a je -- der legt sei Wark -- zeig hie
un schwenkt zen Gruß senn Hut.

’s_is Fei -- er -- obnd, ’s_is Fei -- er -- obnd;
es Tog -- werk is voll -- bracht,
’s_gieht al -- lis sei -- ner Haa -- mit zu,
ganz sach -- te schleicht de Nacht.
}
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== Rezeption ==
In Erich Loests 1995 verfilmten Buch ''Nikolaikirche'' wird die lokale Beliebtheit dieses Lied neben der von ''[[Dar Vuglbärbaam]]'' und der ''[[Erzgebirgshymne]]'' von der Staatsmacht spöttisch auf „lokale Inzucht und Jodmangel“ zurückgeführt, die „dort oben massenhaft Kretins hervorgebracht“ hätten.<ref>Erich Loest: ''Nikolaikirche.'' Steidl, Göttingen 1995, ISBN 3-88243-382-5, S. 316.</ref>

Die bayerische Musik- und Satiregruppe Biermösl Blosn hat das Lied in ihrem kapitalismuskritischen Lied "Orgie im Banktresor" verarbeitet.

== Literatur ==
* Gerhard Heilfurth: ''Der erzgebirgische Volkssänger Anton Günther: Leben und Werk.'' 9. Auflage. Sachsenbuch, Leipzig 1994, ISBN 3-910148-89-1.
* Gerhard Heilfurth, Isolde Maria Weineck (Hrsg.): ''Hundert Lieder mit Melodien des erzgebirgischen Volkssängers Anton Günther.'' Forschungsstelle Ostmitteleuropa, Dortmund 1983, ISBN 3-923293-03-8.

== Weblinks ==
{{wikisource}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Volkslieder]]